Sor Juana Inés de la Cruz (). México. Juana Inés de Asbaje y Ramírez de Santillana, nació en 12 de noviembre de en San Miguel de Nepantla. mo obispo, usando un seudónimo femenino, sor Filotea de la Cruz, discordando de los argumentos de sor Juana Inés. Esa respuesta lle- va la fecha del 1 de. in the Life of Sor Juana Inés de la Cruz” identificó para siempre al formidable Carta Atenagórica (, en adelante CA) o la Respuesta a Sor Filotea de la.

Author: Malale Gujar
Country: Sao Tome and Principe
Language: English (Spanish)
Genre: Video
Published (Last): 24 September 2006
Pages: 28
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ISBN: 698-5-32270-459-7
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[[La]] “Respuesta a sor Filotea” : una pública defensa de la “Carta Atengórica”

El segundo imposible es saber agradeceros tan excesivo como no esperado favor, de dar a las prensas mis borrones: Aquel poner los adjetivos en genitivo, en vez de acusativo, como Calicem salutaris accipiam? San Buenaventura les tuvo tal afecto que apenas hay plana suya sin versos. Ostende mihi faciem tuam. Quare tu enarras iustitias meas, et assumis testamentum meum per os tuum?

Quare igitur locutus es mihi sermonem istum? Satisfizo el Redentor el temor: Aquel lugar de la mujer fuerte: Cavete romani, adducimus vobis adulterum calvum. Et hic cum illo erat. Numquid coniungere valebis micantes stellas Pleiadas, aut gyrum Arcturi poteris dissipare? Non plus sapere quam oportet sapere, sed sapere ad sobrietatem: El escribir nunca ha sido dictamen propio, sino fuerza ajena; que les pudiera decir con verdad: Nonne duodecim sunt horae diei? Vamos a gozar el fruto del agradecimiento de la buena obra que va a hacer nuestro Maestro; a verle aplaudir y rendir gracias al beneficio; a ver las admiraciones que hacen del milagro?

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Corripiet me iustus in misericordia, et increpabit: Quid ibi laboris insumpserim, quid sustinuerim difficultatis, quoties desperaverim, quotiesque cessaverim et contentione discendi rursus inceperim; testis est conscientia, tam mea, qui passus sum, quam eorum qui mecum carts vitam.

Sor Juana Inés de la Cruz

De este convento de N. Audivit arcana Dei, quae no licet homini loqui. Porque el mal uso juaa es culpa del arte, sino del mal profesor que los vicia, haciendo de ellos lazos del demonio; y esto en todas las facultades y ciencias sucede.

Accusatio non tenetur si non curat de persona, quae produxerit illam. Y tal que enmudecen al beneficiado.

Ut desint vires, tamen est laudanda voluntas: Haciendo reclamo este multa signa facit a aquel: In morem Flacci et Pindari nunc iambo currit, nunc alcaico personat, nunc sapphico tumet, nunc semipede ingreditur. Cretenses semper mendaces, malae bestiae, pigri.

[[La]] “Respuesta a sor Filotea” : una pública defensa de la “Carta Atengórica”

Rarus est, qui velit cedere ingenio. Maleam legens, quae sunt domi obliviscereque alude al gran peligro del promontorio de Laconia.

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Numquid non filius Iemini ego sum de minima tribu Israel, et cognatio mea novissima inter omnes de tribu Beniamin? Omnis poetica locutio a Divinis scripturis sumpsit exordium. Discimus quaedam, ut sciamus; quaedam, ut faciamus.

Eamus et nos, ut moriamur cum eo. Multa bona opera ostendi vobis ex Patre meo, propter quod eorum opus me lapidatis?

San Gregorio Nacianceno disputa en elegantes versos las cuestiones de Matrimonio y la de la Virginidad. In malevolam animam non introibit sapientia. Turpe est beneficiis vinci.

Mulieres in Ecclesia taceant. Mulier, nescio quid dicis.

Quid facimus, quia hic homo multa signa facit? Quid autem habes quod non accepisti? Aquella respuesta de la casta matrona al pretensor molesto, de: Mulieres in Ecclesiis taceant, non enim permittitur eis loquietc.